爱与不爱之间最新章节

其不和也，作阴气，化厉风，辱万物也，气由声也，声由气也，气动则声发，声发则气振，气振则风行而万物变化也，是以风云可以命，霜雹可以致，凤凰可以歌，熊罴可以舞，神明可以友，用乐之术也甚大，虚含虚，神含神，气含气...

艺术风格

唐玄宗则多次来此游玩，唐天宝三年，公元744年，刻立的，嵩阳观圣德感应碑，高达9米，宽2米余，为嵩山地区最大的石碑，五代后周时，始将这里改为书院，使之成为培育人才的地方，宋仁宗景佑二年...

创作理念

道学的精要在参透自然，社会，人生的客观规律，以道术秉要知本，以无为为体，以无不为为用，贯彻以柔克刚，以弱胜强，以退为进的策略思想，进一步说，道学追求人与自然的和谐和人本身的超越性，反对人和社...

个人经历

屋后有一洞，洞口刻有蜕岩两字，相传是宋代裴道人蜕化之处，洞高8尺，宽6尺，洞底有洞，深不可测，传说可通洛阳江，现今洞口藤蔓满布，荆棘丛生，洞上危岩峭拔，直插云天，千手岩位于清源山右峰下，与老君岸隔一山岗，居清...

社会影响

茅山宗从南朝梁至北宋，鼎盛数百年，一直为道教主流，南宋以后，逐渐衰微，但仍传承不绝，且时有高道名于世，至元代，名道士杜道坚入觐元世祖，奉玺书提点道教，住持杭州宗阳宫，皇庆元年，1312，仁宗授号...

未来展望

如此看来，在市场经济的时代里，人的宗教信仰情怀实际上是法治社会的基础，一个缺乏宗教精神的民族是无法进入现代法治社会的，另外人们还须认识到，宗教信仰自由乃是人类根本的自由，是人类异于...